“廉洁”一词最早出自哪部典籍？ “千年廉脉”展为你梳理古今湖湘代表人物清廉观

12月13日，观众在湖南图书馆观看“千年廉脉——湖湘典籍里的清风廉韵展”。图/记者 徐海瑞

从屈原、贾谊，到范仲淹、周敦颐，再到曾国藩、左宗棠……千年湖湘人物，将“崇清、尚廉、求净”的廉洁之风传承至今。这一段源远流长的“清风廉韵”，背后有着怎样的故事与精神？12月13日，“千年廉脉——湖湘典籍里的清风廉韵展”在湖南图书馆一楼展厅开幕，现场展出的众多珍贵文献，生动呈现了古今湖湘代表人物的清廉观。

湖湘典籍中蕴含的志洁行廉的精神特质，滋养着湖湘“廉”脉，是新时代推进廉洁文化建设的宝贵财富。湖南图书馆馆长贺美华表示，该馆古籍、名人手札等特色文献藏量居全国前列，家谱等特藏为全国图书馆界稀有。此次展览甄选了《楚辞章句》《史记》《贾太傅新书》等16部珍贵典籍（刻本），曾国藩、左宗棠、陶澍、胡林翼、彭玉麟等的8篇手札手迹（稿本）,《韶山毛氏四修族谱》《宁乡南塘刘氏四修族谱》等以毛泽东、刘少奇为代表的8篇湘籍革命家家训、家规，以及多幅廉洁文化书法作品、廉洁主题手工作品进行展出。

“廉洁”最早出现在哪部典籍？在“千年廉脉——湖湘典籍里的清风廉韵展”中可以找到答案。“宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？”这句出自《楚辞·卜居》的内容，最早记载了“廉洁”一词，表现了屈原真实的内心抉择，虽被冷落疏远、贬谪流放，但其忠君爱国、廉洁正直、不慕权贵的高洁品质和人生情操从未改变，屈原用一生践行了“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”。

现场展示的一幅胡林翼书法稿本吸引了众多读者的关注。“家中亦有君子小人之别乎？凡教我以正而苦我所难者，君子也；凡易与之言而导我所好者，小人也。正颜色以临我者，君子也；善词气以媚我者，小人也。”这件书法作品端正秀美、典雅正气，内容则是胡林翼写给陶澍的儿子陶桄（字少云）的家书，以诸葛亮“亲君子，远小人”一语，告诫陶桄要亲近贤德廉洁的贤人，远离奸佞谄媚的小人，体现了胡林翼“忧国如家为己任，不取一钱以自肥”的行为准则。

此次展览由湖南省文化和旅游厅、省纪委监委驻厅纪检监察组主办，湖南图书馆承办，旨在充分挖掘、运用湖湘廉洁文化资源，以“红廉”融合为抓手，让湖湘千年廉脉可观、可感、可触，推动家庭家教家风建设、廉洁文化阵地建设和廉洁文化作品的创作传播，营造崇俭尚廉的浓厚社会氛围，展览免费向公众开放，将持续至2024年2月底。展览期间，还将举办廉洁文化系列专题讲座、廉政书展和虚拟展厅线上观展、小程序廉洁书单推荐、廉洁文化微视频展播等活动。

部分展出文献内容

1.太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？

——选自《史记·循吏列传》

2.夫民者，万世之本也，不可欺。

——选自《贾太傅新书·大政》

3.孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

——选自《河东先生全集录·捕蛇者说》

4.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！

——选自《范文正公全集·岳阳楼记》

5.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

——选自《宋濂溪周元公先生集·爱莲说》

6.绕案风清，尘埃扫除吏牍；举头日近，光明洞照吾心。

——选自《陶文毅公全集》

7.上座多正人，则纪纲肃而百度清，自然百废毕举。是所望于贤者之孜孜图之也。

——选自左宗棠致蒋益澧信札